馆藏鉴赏  / Collection appreciation

南昌市博物馆目前有两处展厅,分别位于灌婴城楼、绳金塔千佛寺。灌婴城楼一楼展厅布置有《南昌历史二千年》基本陈列;绳金塔千佛寺内设有《绳金塔地宫和塔刹出土文物图片展》、《中华正气歌图片展》等。为满足广大参观者学习历史与文物知识的渴望,南昌市博物馆将积极开展与其他博物馆的馆际交流,举办各类专题性临时展览。

“三升”款漆钵
钵最早见于新石器时代,以后各代均有使用。随着佛教的东传,有一种类似中国钵的器皿传入。它大口、扁体、平底,作为佛教的比丘六物之一,也是僧侣的食器。北宋高承《事物纪原·什物纪原·钵》载:“本天竺国器也,故语谓之钵多罗汉,云应量器,省略彼土言故名钵。西国有佛钵是也。宋庐江王以铜钵饷祖珍。则是晋、宋之间,始为中夏用也。”可见佛僧所用之钵流行于六朝,唐代铜、青瓷钵多有所见,五代、宋青白瓷钵流行,而各代漆钵遗存完好者稀见。此漆钵上书“三升”印证其可量食,故此漆钵十分珍贵,对唐代佛教研究提供了不可多得实物。
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髹红黑双耳漆杯
饮酒器。漆器,木胎。杯平底较宽,截面椭圆,两端上翘,双侧口沿有半圆形执手,如人之双耳。外面及内口沿髹黑漆,其余内壁髹红漆。耳杯又因其两耳像雀之双翼,故名“羽觞”。耳杯战国出现,盛行于汉,沿用至晋。耳杯常见材料有石、陶、铜、瓷和漆器等,西晋正是双耳杯衰落之际,漆耳杯渐少,青瓷耳杯也是昙花一现,随后为圆杯所替代。
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“商山四皓”拥护太子刘盈图漆盘
西汉初年,东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术四位高士隐居商山,皆八十有余,眉皓发白,被称为“商山四皓”。汉高祖刘邦登基后,立长子刘盈为太子,封次子如意为赵王,后刘邦欲废刘盈而立如意。有一天,刘邦欲借举办宴会之时宣布改立太子的决定。他突然发现曾经拒绝其多次礼请出山为官的“商山四皓”亦在其中。席间“商山四皓”尽
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车马人物纹木胎漆奁盒
盛具。漆器,竹壁木底。圆形,直壁,平底。外壁描绘一幅图画,图画以黑色为底,以金色线条勾勒人物、车马,再用朱红、赭色平涂。圈带相对两面各有一人驾乘马车。每辆马车前后均有随从簇拥,共计15人,人车皆作一字排列。画面人物浩荡,表现了贵族出行的盛大场面。人物服饰华丽,肌肤丰满,形象生动。画边以弦纹及云纹作界,其它部位均髹红漆。奁盒为放置梳妆用具的盒子,富豪人家十分讲究,材质不乏金、银、铜、瓷等。漆器亦属高档奁盒,表面描绘精美的图案更显贵重。
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